رسالة موجهة الى اعضاء المنتدى
س/ لماذا تبحث المراة عن موصفات الرجال وهل من حقوقها ؟
الاجابة : هذا يرجع الى عدم التزام الاهل في هذا الجانب اصبحت الفتاة كالرجل يبحث عن هذا الشيء الرجال من الضروري ان يبحث عن هذا الشيء ان يختار الفتاة التي يهوى القلب حتى تحقق العشرة الزوجية
فاذا اختار الرجل الزوجة شريكه غير شريكة حياته لايمكن ان تحقق العشرة الزوجية او المطالب الزوجية
فالرجل من حقه ولكن المراة ليست من حقها ان تختار كما يختار الرجال الا في حالة واحدة وهو الدين والخلق التي امرنا النبي الاكرم صلى الله عليه واله«إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوّجوه»
فهذا من حقها ايضا من حقها تبحث عن شخص فيه صفات الرجولة
س/ لماذا تبحث عن الرجل الغني اليس من حقوقها ؟
الاجابة : هذا الشيء الذي يحصل في زمننا الحاضر يرفضه العقل لان العفاف والستر والسعادة والعشرة الزوجية ليست بالامول ولذلك نلتمس من موقفنا وعبرتنا من زواج خديجة من النبي (ص) النبي كان فقير وخديجة تمتلك من الاموال ماشاء الله
نتسال اليس فقر النبي (ص) قد عاب خديجة وكذلك امير المؤمنين عليه السلام
يقول الله تعالى ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) فربما تجد بنت تتزوج رجل فقير لايمتلك شيء وبعد زواجها منه يغنيه الله من حيث لا يحتسب وربما امراة تتزوج رجل غني ويفتقره الله فالغنى والفقر من الله فالمهم علينا ان لا ننظر الى مثلا هذا فقير وهذا غني وهذا رجل عنده وظيفة حكومية اوظيفة اهلية او مثلا هذا طالب علم فقير, نحن يجب علينا ان ننظر الى الدين والخلق وتحقق السعادة فيما بعد ومن الاخطاء الكثيرة التي يقع فيها المجتمع هو النظر الى المادية فقط فربما شخص يزوج بنته رجلا ثرياُ لكن لا تتم العشرة الزوجية وربما شخص يزوج بنته فقير فتعيش في افضل عيشه لاتعيش زوجات الاغنياء كما يعيشها الفقير
فالفقر ليس بعيب يعيب الرجل وكذلك المراة فالواجب علينا نحن كمجتمع وكمذهب واحد يجمعنا مذهب اهل البيت عليهم السلام ان نطبق كلمهم ونكسر هذا الحاجز ترك تزويج الفقير بالغني والغني بالفقير لماذا حتي يتحقق المعيار (التوزن ) بين مجتمعنا ونكون امة متوحدين يوحدنا مذهب اهل البيت عليهم السلام .
فيجب علينا ان نترك هذه النظرة ونسعى الى امر التزاوج ولا ننظر هذه النظرة فالسعي الى الزواج مفتاح الارزاق كما يقول مولانا امير المؤمنين عليه السلام (التمسوا الرزق بالزواج )
س/ هل يعيب المرآة عدم زواجها؟
الجواب : يعيبها اذا اتها نصيبها رجل متدين ولم تقبل به قد يسبب خطر عليها وذلك بسبب رفضها لرزقها فعليها ان تكسر حاجز الظاهرة الاخيرة التي ظهرة في الايام الاخير كان مثلا ياتي البنت متقدم تقول انا مااريد اتزواج انا اريد اكمل دراستي اوما اريد اتزوج وبعد ذلك يمر علىيها القطار فتجلس في بيتها بعد ذلك تتسال بين نفسها كانني ظلمت نفسي تركت المستحب وقدمت شيء غير مستحب او بعد اكمالها دراستها تخرجت ونسمع عنها انها عانسة او تزوجة على أمرآة رجل او مطلق او ارمل او انسان غير متدين اواختارة شريك حياة غير المطلوب كأن مثلا : يتقدم زوجين الاول صاحب اموال والثاني صاحب دين وخلق كما عبرعنه النبي (ًص) يفضل صاحب البشر( صاحب الاموال )على( صاحب الدين والخق) وبالتالي لاتوفق لماذا يابنات هذا التفاضل اليس هذا حرام الذي تفعلونه في حياتكم الدنيا فالبنت لها فرصة واحدة عليها ان تتامل وان تحدد مصير حياته وتفكر تفكير سليم لا اعوجاج فيه فالفرصة للبنت البكر مرة واحدة كما يقول مولانا المؤمنين يقول ( اغتنمو الفرص فانها تمر مر السحاب ) اما اذا لم طلقت البنت ربما تتزوج وربما تتجلس في بيت ابيه هذا العمل كل بما كسبت ايديكم
والتي ترفض الزواج بسسب شيء غير مبرر حرام عليها ان تضيع فرصت زواجها بسسب شيء لا يسوى فاارجوا ان لاتتبع هوى نفسها كمثل رفض الزواج بسسب دراسة اواموال غير ذلك من الامور التي تعقد زواجها
الم تسمعوا الم تقرأ ُقول رسول الله صلى عليه واله في فضل الزواج
((ما بني بناء في الاسلام أحب إلى الله عز وجل من التزويج)).
وايضا عن الصادق عن أمير المؤمنين أنه قال: ((تزوجوا فإن رسول الله( ص)قال: من أحب أن يتبع سنتي فإن من سنتي التزويج)).
قال رسول الله (ص): ((تزوجوا وزوجوا)).
وايضا عن ابي عبدالله ((ما من شيء أحب إلى الله تعالى عز وجل من بيت يعمر في الاسلام بالنكاح)).
وايضا عن رسول الله ((ما يمنع المؤمن أن يتخذ أهلاً لعل الله يرزقه نسمة تثقل الأرض)).
ايضا هناك فساد عند الشباب والفتيات وكل سبب فساد شبابنا بسبب تصرف الفتيات للمتقدم لها فالفتاة مسؤله عند الله عن نفسها وعن الشخص الكفأ لها اذا تقدم لخطبيتها ثم رفضته وايضا هناك كراهة شديدة يقولها الفقهاء الا ان تحيض البنت في بيت ابيها كما يقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : (من سعادة الرجل أن لا تحيض ابنته في بيته) الاوان المستحب الاسراع في تزويج البنت وحيضها في بيت زوجها افضل لها من حيضها في بيت ابيها لماذا ايها الاخوة والبنات ترفضون التعجيل لماذا هذا التاخير زوجوا بناتكم فانه اكمال نصف الدين وايضا صلاتها افضل من صلاة العزب
وايضا هناك شيء لاننساه ابدا نسال من الله ان يخلصنا منه حيث ورد عن النبي (ص)
وقال أيضاً: ((أكثر أهل النار العزاب)).
وقال الصادق : ((شرار موتاكم العزاب)). انا كلما قراءت الاحاديث اقشعر قلبي وتشأمت من العزب
تنبيه :1- في حال تقدم متزوج لفتاه صغيرة في سن الزواج ان ترفض وان تقبل به اذا كانت راضية به سواء على مطلق او متزوج او ارمل .
تنبيه : 2- اذا لم يتقدم للفتاة زوج في حال الاعمار من 18 الى 23 فعليها اذا تجاوز السن فوق 23 ان تقبل باي زوج كان مطلق او ارمل او متزوج لان البنت يعيبها التاخير اما الرجل لا يعيبه شيء لو تاخر .
تنبيه : 3- اذا لم يتقدم للفتاة في احد التنبيهين فعليها بالبديل اذا حصل (الزواج المنقطع) وفق لضوابطها الصحيحة وشروطها التي ذكرها العلماء لاان تكون زنا
تنبيه : 4- الزواج الدائم والمنقطع كله في ثواب واجرعندالله لا الدائم فقط لانه فيه حصن للفرج
تنبيه :5- الزواج المنقطع يحل مشكل وهو مشكلة بعض شبابنا وفتياتنا احسن من ان يلجا الشاب او الفتاة الى الحرام
السبت ديسمبر 08, 2012 5:26 am